Heimatforum

Sehr schönes Lied, in der Tat mit wunderbarem Text. So etwas Ähnliches kenne ich auch aus Norwegen.

Nun das das Biikebrennen, dieser uralt ehrwürdige Brauch nun auch in den Fastnachtshochburgen Einzug hält, finde ich einfach skandalös und geschmacklos in Hinsicht darauf, das unser regionales Kulturgut damit verfremdet und entwürdigt wird, und so wie vieles andere dem gewissenlosen Kommerz zum Opfer fällt.

Und das das Biikebrennen schon etlichen Fehlinterpretationen unterliegt, beweisen die zwar als "seriös" geltenden aber leider nicht zu Ende recherchierten Berichte in den Medien, im Internet, ja sogar auf den Heimatseiten. Wobei letzteres für mich, um so bestürzender ist, sollte doch die Ursprungsregion des Biikefeuers wenigstens genauer über ihre eigenen Bäuche Bescheid wissen.

Siehe hier:

Zitat

Am 21. Februar ist es wieder so weit: In ingesamt 10 Sylter Gemeinden wird das sogenannte Biikebrennen zeremoniert. Biike bedeutet auf Friesisch soviel wie “Feuersignal” und diente ursprünglich der Verabschiedung der Seefahrer und Walfänger, welche früher oft über Monate auf hoher See unterwegs und von ihren Familien getrennt waren.

Quelle: Sylt-blog

Die Biike (Sylter Friesisch das „Feuerzeichen“) geht bis auf heidnische Zeiten zurück. Schon vor 2000 Jahren sollte der Opferbrand den Gott Wotan gnädig stimmen und ihn dazu bewegen, die ungeliebte eisige Jahreszeit zu beenden.

Quelle: Reise-news

Da frag ich mich immer wieder, woher die Quelle ihre Quelle eigentlich hat? Wer behauptet denn nur sowas? Oder hat´s wiedermal der Jäger gesehen, oder Guido Knopp gesagt?

Erstere Aussage ist zum Beispiel nicht falsch, aber auch nicht korrekt, da das Biikebrennen "ursprünglich" eben nicht den Walfängern galt.

Zweite Aussage, welche das Biikebrennen mit Wodan in Verbindung bringt, ist wiederum eine heute so typische Fehlinterpretation, die die regionalen Gottheiten völlig durcheinander bringt und dadurch das bischen alte Wissen was wir noch haben, endgültig zu vernichten droht.

Wer jedoch ein wenig recherchiert, der wird folgendes entdecken: Nach Tacitus, gab es bei den Germanen drei Hauptstämme. Die Ingwäonen, die Istväonen und die Herminonen. Zu den Ingwäonen gehörten die Angeln, Chauken, Friesen, Sachsen, Jüten, Warnen und Kimbern.

Zitat

„Sie feiern mit alten Gesängen, die ihre einzige Form der Erinnerung und Überlieferung sind, dass die Erde den Gott Tuisto hervorgebracht habe. Dessen Sohn sei Mannus, Ursprung und Gründer des Geschlechts (der Germanen). Dem Mannus schreiben sie drei Söhne zu, nach deren Namen die dem Ozean am nächsten gelegenen Ingaevonen, die mittleren Hermionen und die übrigen Istaevonen genannt wurden.“

– Germania Kap.2

Demzufolge ist oberste Gottheit der Friesen vermutlich eher der Tuisto/Tiwaz/Tyr gewesen, und nicht Wodan/Odin. Ähnliches wußte auch Plinius der Ältere zu berichten. Noch im dritten Jahrhundert unserer Zeit errichtete ein in römischen Dienst stehender friesischer Legionär seinem Gott Tuisto einen Gedenkstein. Erst ab dem sechsten Jahrhundert unserer Zeit scheint ein anderer Gott den Rang des Tiwaz bei den Friesen die Oberhand zu gewinnen. Nach meinen Recherchen scheint es aber nicht Wodan zu sein, sondern Fosite/Foseti/sächs. Firihsazi, ahd. Forsit. Er war der "Vorsitzende am Thing", der Gott des Rechts und des Gesetzes, der Gott der Gerechtigkeit, des Windes und des Fischfangs. Besondere Verehrung fand der Friesengott auf der Nordseeinsel Fositesland (heute Heleglend/ Heiligenland/ Helgoland).

Demzufolge müßte es korrekt in der Berichterstattung so heißen:

Die Biike (Sylter Friesisch "Opferfeuer") geht bis auf heidnische Zeiten zurück. Schon vor 2000 Jahren sollte der Opferbrand vermutlich dem Gott Tuisto - in späterer Zeit Fosite - gnädig stimmen und ihn dazu bewegen, die ungeliebte eisige Jahreszeit zu beenden und das Meer, den Wind gnädig stimmen, die Fischer mit reichem Fang auszustatten und gesund in die Heimat zurück zu bringen.

Ich denke, da wird eher ein Schuh draus, als wie wild mit Götternamen um sich zu schmeissen, nur weil man mal davon gehört hat.

Das das Biikefeuer mit einem Thing, einer Versammlung verbunden ist, das ist durchaus verständlich und nachvollziehbar. Verabschiedete man ja den Winter, und besprach sich, was man unternehmen mußte, um das eisfreie Meer und die wärmer werdende Jahreszeit sinnvoll zu nutzen, um Nahrung heran zuschaffen, Land zu erkunden, Fehden zu bestreiten und Recht zu sprechen. Dem getreuen Freund die Familie anzuvertrauen, wenn dem Seefahrer was passiert, oder die Tochter zu verheiraten, dem Sohn die Mannesweihe zu gewähren und all diese Dinge.

Alles andere entstand später und hat mit dem Ursprung wenig zu tun. Denn die alten Heiden kannten keine Fastenzeit, sondern nur Hunger oder Durst, ebensowenig Frühling und Herbst, sondern nur Winter und Sommer.

Diese schöne Lied ist aber nicht auf friesisch und besingt ein Opferfeuer im skandinavischen Kurlturkreis, hat mit dem Biikefeuer nichts zu tun. Ebenfalls ein Beispiel, wie schnell es zu gravierenden Mißverständissen kommen kann. :ermahnung:

Taija ich bedanke mich für deinen Bericht. Deine Einschätzung der örtlichen Götter und hier der Tuisto teile ich.

Ich möchte nur zu bedenken geben das Tacitus auch mit einer gewissen Vorsicht und Wachsamkeit begegnet werden sollte.

Es ist immer besser wenn man in diesem sehr schwierigen Gebiet unserer Ahnen verschiedene Quellen zu rate zieht.

Plinius ist Sicherlich wertvoll dabei und vielleicht die Sichere Quelle, soweit man und wir im Speziellen das überhaupt beurteilen können.

Hallo Thuathason!

Ich teile deine Meinung, daß man nicht nur einen Historiker folgen sollte. Es ist ja allgemein bekannt, das jeder Historiker mit den Augen seiner Zeit und seines Volkes die Geschichte betrachtet. Genauso verhält es sich ja auch mit der Edda, die ja ebenfalls soviel christliches vereinigt, weil der Schreiber eben ein Mönch war und Island zur damaligen Zeit schon über zweihundert Jahre christlich war. Deshalb versuche ich grundsätzlich nach mehreren Quellen zu forschen. Und manches versuche ich dann noch mit eigener Logik zu verbinden. Und meine Logik war in diesem Falle zum Beispiel, Friesen=Ingwäonen + Odin/Wodan +nordgermanisches Lied = passt nicht.