Heimatforum

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Es war einmal vor langer, langer Zeit ein Dorf. Es bestand aus sechs oder sieben Höfen. Die Bäume hatten längst ihre Blätter abgeworfen und sich auf die kalte Jahreszeit eingestellt. Die Menschen hatten alles, was die Natur ihnen gegeben hatte, eingesammelt und eingelagert. Im ganzen Land war der angenehmste Platz möglichst nah am Feuer, von wo der Duft der werdenden Mahlzeit bis in den letzten Winkel des ganzen Hauses reichte. Dächer und Wände waren im Herbst nochmals dicht gemacht worden, so daß selbst der scharfe Nordwind draußen bleiben mußte. In allen Häusern war man auf den Winter eingerichtet.

Während im Dorf alle Hände mit der Vorbereitung auf das große Fest der Sonnenwende beschäftigt waren, weilten die Gedanken doch meist bei dem, was in dem letzten Haus am Dorfausgang vor sich ging, das direkt vor dem Panorama des Berges stand. Dort lag die Frau, die Mutter, die in den letzten Monden runder und runder geworden war. Es würde nicht mehr allzulange dauern, bis die Kinder ihr neues Geschwisterchen würden begrüßen können. Würde es noch vor dem großen Fest der Sonne, würde es nach dem Fest, oder würde es gar... Daran wagte kaum jemand zu denken, geschweige denn, daß jemand darüber zu sprechen sich getraute.

Die Tage vergingen, die Mutter wurde immer unruhiger. Jetzt kam fast jeden Tag die Walküre, um nach ihr zu sehen. Dann mußten alle anderen das Haus verlassen. Nur noch wenige Tage bis zum Sonnenfest. Das ganze Dorf verfolgte mit steigender Spannung und Aufmerksamkeit die näher rückende Geburt. Die Vorbereitungen für das Sonnenfest gerieten fast schon zur Nebensache. Der Vater konnte seine Aufregung nur noch mühsam unterdrücken, und man sah ihn fast den ganzen Tag im Großen Haus des Meisters in irgendwelchen Gesprächen. Sowieso spielte sich ganz besonders in der kalten Jahreszeit das Leben der kleinen Gemeinschaft meist hier ab. War doch alles angenehm gewärmt durch das Feuer der Schmiede, an dem der Meister jetzt viele Helfer hatte. Nicht nur neue Werkzeuge wurden gemacht, auch alte wurden repariert und manche ganz neuen Dinge wurden versucht und angefertigt.

Als das Morgenlicht den Tag der Sonnenwende werden ließ, verlagerte sich das Leben nach draußen. Dies nicht nur, weil über Nacht wieder Schnee gefallen war. Girlanden wurden bereitgelegt, geflochtene Feuerräder standen neben den Türen, während aus jedem Hof Speisen und Getränke zum Großen Haus getragen wurden. Insbesondere die Kinder trugen stolz ihre oft gerade eben erst fertiggestellten, mit verschiedensten Stickereien verzierten, neuen Kleider.

Während des Morgens trafen nach und nach die erwarteten Nachbarn aus den umliegenden Dörfern ein. Nur waren diesmal auch solche gekommen, die sonst ihr Fest auf dem eigenen Festberg feierten. Denn es hatte sich weit im Land herumgesprochen, daß an diesem Tag vielleicht etwas Großes passiert. Auch die Walküre hatte nach Verstärkung geschickt, und so trafen am Vormittag noch zwei weitere Walküren ein. Auch sie sahen schnell, daß die Geburt kurz bevorstand. Gemeinsam warteten sie nun auf die so wichtige Nachricht vom großen Thingplatz. Denn nur mit der dortigen Anlage konnte der genaue Zeitpunkt bestimmt werden.

Das schwere Pferd dampfte, als der Reiter aufgeregt an der Schmiede heruntersprang und seine Nachricht dem Meister überbrachte. Alles, was Beine hatte, konnte nicht schnell genug zum Großen Haus kommen. Noch flüsterten die Walküren mit dem Meister. In der angespannten Ruhe war seine Stimme dann bis in den letzten Winkel deutlich zu hören. "Wir müssen bald aufbrechen, denn wenn der Mond die Hohe Tanne streift, dann erwacht Wohltan in seiner stärksten Kraft. Und sie wird nur solange anhalten, bis diese Runen zu Asche zerfallen. Also laßt uns aufbrechen, und seid mir vorsichtig mit der Mutter."

Alles lief wie in all den Jahren zuvor. Jeder kannte seine Aufgabe, jeder hatte sein Gepäck. Einzig die Gruppe der Walküren, die direkt hinter dem Meister kam, schien nur Augen für die Mutter zu haben, die zwischen ihnen ging. Mal mehr, mal weniger gestützt, mußte sie auch manches Wegstück getragen werden. So ging es unter dem gemeinsamen Gesang uralter Lieder dem Berg zu. Auch als es steiler wurde, kam es zu keiner Verzögerung. Jeder kannte den so oft schon begangenen Weg. An den Heiligen Eichen vorbei erreichte die Gemeinschaft weit vor der Zeit den Wall an der Bergkante. Das Innere des eingewallten Platzes war fast völlig vom Schnee befreit. Auf der einen Seite war der hohe Holzstapel für das später weithin sichtbare Sonnenwendfeuer aufgeschichtet. In der Nähe der Bergkante aber lag wie so oft der eigentliche Mittelpunkt, der alte Suhlstein, in dem jeder von den Anwesenden zur Welt gekommen war. Kunstvoll war in den hier aus dem Berg ragenden Felsblock eine Vertiefung in der Form eines menschlichen Körpers gehauen.

Die danebenliegende Feuerstelle, über der ein eiserner, mit Wasser gefüllter Kessel hing, brannte bereits. Die Mutter fand ihren Platz auf mehreren übereinanderliegenden Decken direkt neben dieser Feuerstelle. Weitere Decken waren auch seitlich zu ihrem Schutz gegen den Wind gespannt. Während die letzten Arbeiten am großen Holzstapel abgeschlossen und die Feuerräder aufgestellt wurden und jeder sich an den wärmenden Getränken labte, wobei immer wieder eines der alten Lieder gesungen wurde, prüften die Walküren die Wärme des Suhlsteins. Um ihm die richtige Temperatur zu geben, wurde er öfters mit heißem Wasser aufgefüllt, das nach dem Abkühlen ausgeschöpft und erneut durch warmes Wasser ersetzt wurde. Als die Wehen begannen, wurde es ganz ruhig. Selbst die Tiere des Waldes schwiegen. Noch hatte der Vollmond die Hohe Tanne nicht erreicht. Als es dann soweit war, nahm der Meister die mitgebrachten Buchenholzrunen und legte sie vorsichtig auf das Feuer. Mit geschlossenen Augen standen alle im Kreis, die Handflächen nach unten gerichtet, erschallte der Ruf "Wohltan".

Die Geburt selbst dauerte dann nur wenige Minuten. Durch die aufgespannten Decken vor dem kalten Wind geschützt, wirkten die Walküren. Ein letztes Mal wurde der Suhlstein mit warmem Wasser gefüllt. Alles war still. Selbst der Wald schwieg, so daß das Fallen vereinzelter Schneeflocken noch hörbar schien. Und eine große Feierlichkeit hatte alle erlaßt. Das Stöhnen der Mutter war das einzig Hörbare. Und dann, ein erster dünner Schrei. Die bisher aufgespannten Decken sanken nieder und ein Kreis bildete sich um den Suhlstein, in dessen warmem Wasser die Walküre den Neugeborenen ganz vorsichtig hin und her schwenkte und suhlte. Nur das kleine und von der vergangenen Anstrengung rote Gesicht schaute heraus. Während die Mutter erschöpft in den Decken lag und lächelte, versammelten sich die Frauen auf der gegenüberliegenden Seite des Suhlsteins - der auch Irdensul genannt wurde - und sangen das uralte Lied von Wohltan und seiner Schöpfung. So fand der mit großer Kraft Geborene Aufnahme in ihre Gemeinschaft.

Die Walküren warteten die nur ihnen bekannte Zeit, die bereits weit bevor die Buchenrunen zu Asche zerfielen, erreicht war, nahmen den gewaschenen Knaben aus dem warmen Wasser und legten ihn in die von der Mutter in den Monaten zuvor gewebten Laken. Danach nahmen sie Mutter und Kind in ihre Mitte und sangen das Lied der Walküren.

Nach diesem Erlebnis und der Feierlichkeit begann in Begeisterung und Ausgelassenheit das große Fest. Das große Feuer streckte seine zackigen Finger in das Dunkel der Nacht, alles beschienen von der fernen weichen Pracht des vollen Mondes. Lieder erschallten weit über die Berge, und Jungen und Mädchen tanzten ums Feuer.

Der Meister nahm den Vater zur Seite, um ihn, so wie es Brauch war, nach dem Namen seines Jungen zu fragen.

"Er soll ein Kind sein wie alle anderen, auch wenn er mit seiner Geburt Wohltans höchste Gaben erhalten hat. Meine Frau und ich wollen, daß dies auch sein Name ist: Ein Kind wie du, Widukind".

Aus "DEUTSCHLAND" Schrift für idealistische Ordnung, Wilhelm Kammeier Verein e.V., Postfach 450322, D-50878 Köln info(A)wk-institut.de